Samstag, 26. März 2016

ധ്രുവദീപ്തി // Christianity // Resurrection // The Easter Message : Fr. Sebastian Thottippatt

Christianity // Resurrection :

The Easter Message

Fr. Sebastian Thottippatt

 Fr. Sebastian Thottippatt
Easter greetings begin to ring across the globe as people wish one another “Happy Easter!” But many may be skeptical about its relevance in today’s world where news of distressing events are splashed in the media almost daily from different parts of the world. The violence and bloodshed taking place incessantly in the Middle East is the focal point today. An Indian Catholic priest has been kidnapped by the ISIS and there is as yet no clue to what has become of him. 

Militant groups belonging to ISIS, Al Qaida or Boko Haram continue to wreck havoc on populations fleeing from their onslaught. The Syrian refugee crisis keeps mounting in Europe as thousands continue to knock at doors in the countries of Europe seeking refuge from the misery and death in their home country. Violent clashes based on caste, religion or political affiliations are reported frequently from different parts of India. The curse of terrorism can strike at will anywhere and leave behind pain beyond telling. It is the same old story of man’s cruelty to man that keeps recurring from times immemorial. Christians commemorate on Good Friday the archetype of violence of the fiercest kind meted out to Jesus Christ two millennia ago. Sadly no radical change of any sort has come over humanity as a whole, even after all the developments of science and technology in the recent decades. Intolerance in all forms keeps manifesting itself at all spheres of human life and activity. 

In this scenario of pain and anxiety, Easter comes every year with its message of peace and wellbeing to all humankind: “Peace be with you!”. It is the greatest Good News of all times that has been proclaimed in the world. But it came as most unexpected even for his closest followers who had been told by Christ himself about his rising from the dead. The cruelty they had witnessed being inflicted on the Master was too numbing for their minds to leave any room for hope. Hence the Master Himself had to come to wake them out of their hopelessness and despair. “Was it not necessary that the Christ should suffer all this and thus enter into his glory?” (Lk.24:26). He repeats the same to the disciples gathered together in the upper room, adding that “Repentance and forgiveness in his name is to be proclaimed to all the nations, beginning from Jerusalem.” (Lk.24:47). Easter tells us all in plain terms that life can begin again and that there is no end of the road for anyone. No one needs to change to know God‘s love. Suffice to know that love and change will happen.

   World is bleeding
It is human inability to come to terms with one’s brokenness that is responsible for all the violence that is witnessed in today’s world. One fails to go any deeper than one’s feelings, ideas, notions and beliefs and expects everyone to fall in line with them absolutely. It is the failure to realize that a human person is far more than all these above. He or she is the image of God and the core of his or her being is God Himself. But to discover that divinity hidden within, one must get beyond the din that goes on in the mind which is under the spell of impressions from the past and pressures from all directions. To know the presence of the Risen Lord, one must allow reality to be what it is and encounter it with the power of love and forgiveness.

The core message of Easter is the assurance of love for all unconditionally. “Nothing can separate us from the love of Christ” as St. Paul says in his letter to the Romans. The commentary on Paul’s letter to the Romans Ch.8: 18-39 made by Eugene Peterson in his book, ‘the message: the New Testament in contemporary English’ is most relevant here:

I don’t think there is any comparison between the present hard times and the coming good times. This created world itself can hardly wait for what is coming next. Everything in creation is being more or less held back now. God reins it in until both creation and all the creatures are ready and can be released at the same moment. Meanwhile the joyful anticipation deepens.

All around us we observe a pregnant creation. The difficult times of pain throughout the world are simply birth pangs. We are also feeling the birth pangs. That is why waiting does not diminish us, any more than waiting diminishes a pregnant mother. We are enlarged in the waiting. But the longer we wait, the larger we become, and the more joyful our expectancy. [This is what I call “negativity capability,” or the rubber band pulled back which increases the momentum forward.]

So, what do you think? With God on our side like this, how can we lose? If God didn’t hesitate to put everything on the line for us, embracing our condition and exposing [the Godself] to the worst by sending [God’s] own Son, is there anything else [God] wouldn’t gladly and freely do for us? . . . Do you think anyone is going to be able to drive a wedge between us and Christ’s love for us? There is no way! Not trouble, not hard times, not hatred, not hunger, not homelessness, not bullying threats, not backstabbing. . . . None of this fazes us because Jesus loves us. I’m absolutely convinced that nothing—nothing living or dead, angelic or demonic, today or tomorrow, high or low, thinkable or unthinkable—absolutely nothing can get between us and God’s love because of the way that Jesus our Master has embraced us.” (1)

Easter is the message of reconciliation and peace that has been sealed forever. But this realization must begin within our own being first and foremost. We need to find ourselves at home and loved even in all our brokenness and sinfulness. There is no situation in life that cannot be restored, rectified or changed if we have recourse to the divine power within us which is the power of love. The entire universe is inter-connected and inter-dependent. Galaxies and heavenly bodies have been spinning in space for billions of years subject to the law of gravity. 

It is only the human being who entered into space and time just yesterday who dares to cross this barrier and break into the space of the other. It climaxed in the crucifixion of Christ. But the words of forgiveness were uttered from the cross: “Father, forgive them, for they do not know what they are doing” (Lk.23:34). Do we really understand what we do to one another in the name of God or religion or any ideology for that matter? Intolerance in today’s world has surpassed all limits and we are witnessing blood-curdling instances of people who take law into their own hands dealing out death and destruction on their path to anyone different from them. Little do He has broken the power of death and sin forever and for everyone. We only need to enter into they realize that it goes totally counter to the essence of our nature as human beings.

His bandwagon and choose to live the risen life refusing to heed the voices of the ego that keeps striving to assert its identity. Life will constantly dance between good times and bad, success and failure, praise and blame. But nothing is to be taken as absolute. Everything passes and truth will shine out in course of time to reveal to us what reality actually is. If we have faith to accept reality from the hands of God believing that “God works for the good of those who love him” (Rom.8:28) we shall find ourselves being empowered by God to share in the death and resurrection of Christ. That was what St. Paul wanted all his life: “I want to know him and to experience the power of his resurrection and share in his sufferings and become like him in his death so that I may attain the resurrection from the dead” (Philippians 3:10). The meditative words of the Franciscan priest, Richard Rohr from the United States, seem most suitable to quote here:

It takes all of us a long time to move from power to weakness, from glib certitude to vulnerability, from meritocracy to the ocean of grace. Strangely enough, this is especially true for people raised in religion. In Paul’s letters, he consistently idealizes not power but powerlessness, not strength but weakness, not success but the cross. It’s as if he’s saying, “I glory when I fail and suffer because now I get to be like Jesus—the naked loser—who turned any notion of God on its head.” Now the losers can win, which is just about everybody.
The revelation of the death and resurrection of Jesus forever redefines what success and winning mean, and it is not what any of us wanted or expected. On the cross, God is revealed as vulnerability itself (the Latin word vulnus means wound). The path to holiness is so different than any of us would have wished or imagined; and yet after the fact, we will all recognize that it was our littleness and wrongness that kept the door to union and love permanently wedged open every day of our life. In fact, there is no way to close it.

Easter is meaningful to any man or woman who acknowledges the glory of divinity within him or her. One does not need to belong to a particular religious group to experience this. One has only to rid oneself of the conditionings under which one has been living and begin to operate from a different energy center. It is that core within us that sustains us in being. It can never be the mind that is constantly subject to change in understanding, feelings and emotions. The one who taps on the power of Easter has truly begun to live. Gerard Manley Hopkins once said: “Let Him Easter in us.” He meant to say that we ought to allow the Risen Lord to manifest Himself through our deeds of love and compassion. This is the miracle of Easter that should become part of our lives and not miracles that catch the eye of people and draw their attention on to us.


Donnerstag, 24. März 2016

ധ്രുവദീപ്തി // Christianity // Good Friday // Father, forgive them, for they know not what they do. (Luke 23:34)// Elsy Mathew , Bangalore

Divine Thoughts: Good Friday 

 Father, forgive them, 
for they know not what they do. 
(Luke 23:34). 

Let me learn to put love where there is no love, O Lord, so that I may find love.

Mrs. Elsy Mathew, Bangalore 

Good Friday teaches a powerful lesson to all who would learn the lesson of winning by losing. Jesus Christ, hanging on the cross, uttered nothing but words of love and compassion even when he was being crucified. To the world it seemed that He had lost as no other person had. His disgrace was complete, but in His divine heart He knew He had won.

He loved unto death even those who were His worst enemies. One of the most sublime prayers He ever uttered was: "Father, forgive them, for they know not what they do."

If each of us would say these words from our heart and mean them in their fullest sense, we would be making the first big step towards the peace of the world. "Father, forgive them." Brutality, sordidness, corruption, bitterness, immorality, are being merchandised on a scale never before witnessed. One wonders if those who make it their business to foul up the hearts, minds and souls of countless others really realise the terrible damage they are doing.

Men despair of changing these very ones in any way except by force. Stern measures are often needed but if they come from a loving understanding that is more interested in correcting evil than merely finding fault, the worst of men can be transformed. /-


Dienstag, 22. März 2016

ധ്രുവദീപ്തി // Autobiography // People and the Pace // The Healing Ministry : Fr.George Pallivathukal

Autobiography :

People and Place :

    The Triple Ministry in Mandla District


" Mandla is a tribal district situated in the east-central part of Madhaya Pradesh. The district lies almost entirely in the catchment of river Narmada & its tributaries. A district with a glorious history, Mandla comprises of numerous rivers and endowed with rich forests. The world's famous Tiger Sanctuary, Kanha National Park located in the district, is one of the hottest targets for both the domestic as well as foreign tourists.

   The extreme length of the district is about 133 Kms. from north to south and extreme breadth is 182 Kms from east to west. It covers a total area of 8771 Sq.Km. and consists a total population of 779414.
     There are 9 blocks 6 Tehsils and 1247 villages in the district. With the promulgation of Madhya Pradesh reorganisation of district has been bifurcated into the Mandla and Dindori districts. The Dindori, Shahpura Tahsils and Mehandwani development block formed Dindori district while rest of the area existed in Mandla District."

Kusumlata Bhavedi (extreme right), 25, of Bhatgaon village in Mandla district of Madhya Pradesh is an exceptional Gond tribal woman who is spreading awareness on issues like health and nutrition, education and rights to enable the local community to fight poverty and hunger. (Credit: Shuriah Niazi\WFS)

2. The Healing Ministry

Fr. George Pallivathukal
 Jesus was a person of compassion and love. He was compassionate towards those who were suffering. He used to cure the sick, wipe their tears and alleviate the pains and sufferings of any one who came to him for help. He would ask them to believe that he was able to do this service for them. Thousands believed in Jesus. He told his disciples to continue his healing ministry after he was gone (Mk,16,18) and he empowered them with the giftes of the Holy Spirit to lay hands on the sick and heal them(1Cor,12,9).

Our tribals were animists and ancestor worshippers. They were victims of sorcerersand which doctors who were known as 'Gunias' in this district. People were made to believe that some one in their family got sick or some calamity occured to them because their ancestors were displeased with them. In order get well they had to placate the angry ancestors and for this the people were made to pay a huge amount of money to the Gunias for sorcery. The Gunias were the beneficiaries of this superstition.

The missionaries projected Jesus to the people as a great healer. We opened dispensaries in all our mission centres, sisters were running the dispensaries and treating patients.The priests, sisters and catechists prayed over the sick and treated them with medicines. The Lord accompanied them with his healing touch. This ministry brought thousands of people to believe in Jesus and they became his followers. People had great faith in holy water, besides the Sacraments. They used to keep the holy water in their homes and used it along with prayer when some one was sick at home. Even those who were possessed with evil spirits used to get cured by prayer and the use of the Holy Water. Even non christians used to take Holy water from the christians when someone was sick in their families. Healing ministry was the most effective means of Evangelization. The Gunias (Sorcerers) were the biggest enemies of the chritians, because our healing ministry was affecting their income.

One of our Dutch missionaries Fr. John Van Schinjdel built a referrel hospital at the district head quarters of mandla. He was the priest in charge of a small mission centre called Dhanwahi from 1941 onwards. When he was there hundreds of villagers died of a cholera epidemic because of lack of medical assistance. He was moved by this tragic incident and decided to return to Holand, study medicine and come back to serve the people here. He did his M.D. and came back to Mandla with two more Dutch doctors in 1959 and built a hospital with 200 beds in the year 1960 especially to serve the poor tribals of this district. Today katra hospital is the best hospital in the district and hundreds of patients are being treated every day in this health centre.

3. Social work- the Feeding Ministry.

No one can preach to an empty stomach. Jesus envisaged a society free from all that hurts man, including hunger and poverty. God is a God who listens to the cry of His people. He has fed them miraculously with manna from heaven and water from dry rock (Ex.16& 17). Through prophet Isaiah God teaches us that the kind of fast that He likes is when we share what we have with the poor, feeding the hungry, clothing the naked and sheltering the homeless. God will bless such a person in abundance 1s.58:1-9). The natural resources that God has created are meant for all God's children.

Women working on a road repairing
Gandhiji says that there are enough of resources to satisfy the need of everyone, but not the greed of anyone. A model of this we find in the christian community of the first century(acts,Chapters 2,4). They were of one heart and mind. There were no beggars among them because whatever they had they shared with everyone according to each one's need. This was a perfect model of socialistic mode of life! The christians of the first century were a believing, praying, serving, or sharing and witnessing community. This community is called "the church".

Jesus Himself is the norm and model for serving and sharing. Jesus did not accumilate anything for Himself. He only gave to the extent that he broke his own body and shed his own blood and shared them with his friends. Blood is life according to the teaching of the Jews. By shedding his blood for others he was sharing his own life with them. And he instructed his followers, "You also do as I have done", give until it hurts you, give even your life for the sake of others. Following the command of the master the church has served the society till today.
Catholic church in jabalpur
Jabalpur diocese did not have any fund or material resources to help our people on a large scale. The Dutch were severely affected by world war II and they had not recovered from its impact when our dutch Missionaries came here. Hence they could not get any help from Holland. Yet the Dutch and the pioneer Indian Missionaries kept up their services to the tribal villages with the limited resources they would get from their homes or their friends. The Bishop would pay every priest Rs.90.per month as his food allowence and Rs.75 per month as Mass stipend. With this amount the priest had to manage his food, the food expenses of the boarders as well as the maintenance of the house. Besides this, he had to supply free books and stationary to the students. Education was not the priority of the parents and in most cases the priests had to persuade the parents to send their children to the school as though their education was the need of the priest. Hence no boarding fees could be expected from the parents of the boarders.

To our relief in the mid fifties the diocese started getting some help from the " Catholic Relief Services (CRS) in the form of milk powder and wheat. In the initial years, the CRS help was meant for free distribution. Our boardings greatly benefited from this supply. Thousands of poor villagers who were on the verge of starvation due to continuous drought and crop failiure also benefited from this supply. By the year 1960 the CRS help was better organized and made more beneficial to the villagers. Instead of distributing the grains freely they were given as wages for improvement of their own agricultural fields, for building of approach roads in villages, digging of drinking water wells etc. This way thousand of acres of land was turned into better paddy and wheat fields.

School children in Mandla
In 1962 Caritas India started their countrywide relief programmes. With the help of Caritas India more drinking water as well as irrigation wells were dug, irrigation tanks were built and watershed-programmes were started. With these facilities our farmers who had to depend only on seasonal rains started getting better yield from their farms. Government agencies came much later to help the villagers to improve their life standard. Today several mission centres have their co-operative societies and banks managed by the people themselves. They are free from the clutches of money lenders and businessmen.

Our diocesan Social Welfare Centre guides and co-ordinates the above mentioned programmes. The centre conducts social and legal awarenessprogrammes, as well as programmes to teach the people about the benefits of Panchayati Raj, their rights as citizens and the protection of environment. Eleven years ago our Social Welfare Centre received the prestiegious Priyadarshini National Award for environmental protection.

Thus through their Educational, Health, and Social Ministry the christian missionaries have been able to enter into the lives of the tribals of Mandla District and their presence brought a lot of blessings over the people of this district.//-

Donnerstag, 17. März 2016

ധ്രുവദീപ്തി // യാത്രാസ്മരണകൾ // part- 2 // ബ്രൗണൗവിലെ സിംഹക്കൂടിനരികെ- // ജോർജ് കുറ്റിക്കാട്

ധ്രുവദീപ്തി //  // യാത്രാസ്മരണകൾ  : (Part 2 ).

അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ജന്മഭവനം -

ബ്രൗണൗവിലെ സിംഹക്കൂടിനരികെ - 

ജോർജ് കുറ്റിക്കാട്

 George Kuttikattu
 ർമ്മനിയിലെ മ്യൂണിക് നഗരത്തിൽ നിന്നും അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറുടെ ജന്മനാടായ ജർമ്മൻ- ഓസ്ട്രിയൻ  രാജ്യങ്ങളെ തമ്മിൽ  കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്ന അതിർത്തിയിലെ "ബ്രൗണൗ"വിലേയ്ക്ക്  നേരിട്ട് പോകുവാൻ ഭാഗികമായി മാത്രമേ ഓട്ടോബാൻ (ഹൈവേ) സൌകര്യമുള്ളൂ. എളുപ്പവഴി തേടി ഉൾനാടൻ മനോഹര ഗ്രാമങ്ങളും ചെറുപട്ടണങ്ങളും തൊട്ടുരുമ്മി കടന്നു പോകുന്ന വിജനമായതുമായ നാട്ടുപാതകളുമാണ് അന്ന്  ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത്‌. 

കൊയ്ത്തുകാലം കഴിഞ്ഞു ശൂന്യമായി കണ്ണെത്താ ദൂരത്തിൽ നീണ്ടു പരന്നു കിടക്കുന്ന ചെറുതും വലുതുമായ ചോള കൃഷിപ്പാടങ്ങൾ. പക്ഷികൾക്ക് വിരുന്നൊരുക്കുന്ന വിരുന്നു ശാലകൾ ആണെന്ന് തോന്നും. ഞങ്ങൾ കാർ നിറുത്തി നോക്കി നിന്നു. മനം കുളിർക്കുന്ന പുത്തൻ കാഴ്ചകൾ. കാക്കകൾ, കൊക്കുകൾ, കുരുവികൾ അവരെല്ലാം അവിടെയുണ്ട്. ശാന്തരായി, നിശബ്ദമായി അവർ ഭക്ഷണം തേടുന്നു, ആസ്വദിക്കുന്നു. ആരും അവർക്ക് തടസം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. തീരെ വിജനമായ ഗ്രാമീണ റോഡുകൾ, പച്ചവിരിച്ച മനോഹര പുൽമേടുകൾ, കടന്നുപോകുന്ന ചെറു ഉൾനാടൻ  ഗ്രാമങ്ങൾ, അപൂർവമായി കാണാവുന്ന ചില കൃഷിക്കാരുടെ വീടുകൾ, ഉപകരണ മെഷീനുകൾ ഘടിപ്പിച്ച വാഹനങ്ങൾ, ഇവയെല്ലാം ജർമൻ- ഓസ്ട്രിയൻ അതിർത്തിപ്രദേശങ്ങളിലെ ഞങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും മറക്കാനാവാത്ത മായാത്ത സ്മരണകളായി മാറി.

"ഇൻ" നദിയുടെ കരയിലിരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമമാണ് "ആൾട്ട് ഒട്ടിംഗ്". അവിടെയുള്ള അഞ്ഞൂറ് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ള "ഗ്‌നാടൻ കപ്പേള" (Gnadenkirche) എന്ന ചെറിയ ദേവാലയം പ്രസിദ്ധമായ മരിയൻ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. അവിടെ നിന്നും ഏതാണ്ട് പത്തു മിനിറ്റ് സമയം കാറോടിച്ചാൽ "മാർക്ടൽ" എന്ന് പേരുള്ള മറ്റൊരു ചെറിയ മനോഹരമായ ഗ്രാമത്തിൽ എത്തിച്ചേരാം.

മാർക്ടൽ ഗ്രാമവും ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പയും . 

ഞങ്ങൾ ബനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പയുടെ ജന്മഭവനത്തിന് മുമ്പിൽ 
ആൾട്ട് ഒട്ടിംഗിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ മാർക്ടലിലേയ്ക്ക് പോയി. ഈ ചെറുഗ്രാമം ലോക പ്രസിദ്ധമാണ്. ഏറെ വർഷങ്ങ ൾക്കു മുമ്പ് ഗ്രാമത്തിനു മദ്ധ്യ ത്തിൽ ഒരു പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. മാർക്ടൽ 13-)0 നൂറ്റാണ്ടിൽ "ഗ്രാഫ് ഫൊൻ ലെയൊൻബർഗ്(ഏൾ)" ആണ് സ്ഥാപിച്ചത്. അവിടെ പോലീസ് ഓഫീസർ ആയിരുന്ന (Gendarmerie Master) ജോസഫ് റാറ്റ്സിങ്ങരുടെ പുത്രൻ ആയിരുന്നു 1927 ഏപ്രിൽ 16-നു ജനിച്ച ആലോയ്സി യുസ് ജോസഫ് റാറ്റ്സിങ്ങർ. അദ്ദേഹമാണ്  ആഗോള കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ തലവൻ ആയിരുന്ന ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ.

 ബനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ
ഇന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ടു മാർപാപ്പമാരിൽ ഒന്നാമൻ. അവിടെ ഇന്നു മാർക്റ്റലിൽ കാണപ്പെടുന്ന മുൻകാല പോലീസ് സ്റ്റേഷന്റെ മുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ആണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്‌. അവിടെയാണ് മാതാപിതാക്കളും സഹോദരങ്ങളും ജീവിച്ചത്. ഈ ഭവനം ഇന്ന് പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ അല്ല, ലോകത്തിനായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. ബനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പ( 2005-2013) ഏഴു വർഷവും 10 മാസങ്ങളും 9 ദിവസങ്ങളും സേവനം ചെയ്തശേഷം സ്വയം പദവിയിൽ നിന്നും പിന്മാറി. സഭാചരിത്രത്തിൽ ജർമ്മൻ വംശജരായിരുന്ന മാർപാപ്പാമാരിൽ എട്ടാമനായിരുന്നു.

ലേഖകനും ഭാര്യ ലൂസിയും -
ബനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ 
ജന്മഭവനത്തിനു മുൻപിൽ    

മാർക്ടലിൽനിന്നും 11 കിലോമീറ്റ ർ അകലെ ഓസ്ട്രിയയുടെ അതിർ ത്തിയിലെ ബ്രൗണൗവിലേയ്ക്കാണ് തുടർന്നുള്ള ഞങ്ങളുടെ യാത്ര. ഇൻ നദിയുടെ പാലം കടന്നു ബ്രൗണൗ വിലേയ്ക്ക് ലക്ഷ്യം വച്ചു തിരിഞ്ഞ എന്റെ ചിന്ത ഇതായിരുന്നു: ഈ മ നോഹരമായ ഇൻ നദിയുടെ ഓരങ്ങ ളിൽ അപ്പുറത്തും ഇപ്പുറത്തുമായി വെറും പതിനൊന്നു കിലോമീറ്റ ർ അകലത്തായി, ഒന്ന്, ചരിത്രം വിറ യ്ക്കുന്ന, മറ്റൊന്ന്, ചരിത്രം അത്ഭു തപ്പെടുന്ന, ചരിത്രം എന്നേയ്ക്കുമായി നിത്യസ്മാരകം പോലെ വേറിട്ട് ചേർ ത്തു വയ്ക്കുവാൻ രണ്ടു വ്യത്യസ്തപ്പെട്ട അപൂർവ്വ ചരിത്ര വ്യക്തിത്വങ്ങളു ടെ ജനന വീടുകൾ അടുപ്പിച്ചു ചേർത്തു വച്ചത് എന്തിനായിരുന്നു ? അതിൽ ഒന്ന് ബൗണൗ ഗ്രാമത്തിലും മറ്റേ ഭവനം  മാർക്ടൽ ഗ്രാമത്തിലും ?

ഹിറ്റ്ലറുടെ ജനനസ്ഥലം, ഭവനം  

'ഇൻ' നദിക്കരയിലെ ബ്രൗണൗവിന്റെ പേര് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറുടെ ജന്മ സ്ഥലമെന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ചരിത്രത്തിനു ഒരിക്കലും മായ്ക്കാനാവാ ത്ത  സംഭവങ്ങൾക്ക്, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനും ഫാസിസത്തിനും തുട ക്കമിട്ട, ലക്ഷക്കണക്കിനുള്ള മനുഷ്യക്കുരുതിക്കും അടിസ്ഥാനമിട്ട സ്ഥലം. ജർമനിയിലെ നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ ഭീകര ജന്മത്തിന്റെ ചരിത്രം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന പൊക്കിൾക്കൊടിയായിരുന്നു, ബ്രൗണൗ.

നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പൂർവ്വകാല ചരിത്രത്തി ന്റെ തടസ്സപ്പെട്ടു കിടന്ന കുടിശിഖ ജോലികൾ 1980 കളുടെ അവസാനം കുറെ തടസ്സങ്ങളോടെ യെങ്കിലും വീണ്ടും ആരംഭിച്ചു. അതിൽ വളരെ ശ്രദ്ധയേറിയ ഒരു വലിയ സംഭവമാണ്, 1989 ഏപ്രി ൽ മാസം 20-ന് ഹിറ്റ്ലറിന് 100 വയസു തികയുന്ന ദിവസം. ബ്രൗണൗവിന്റെ നഗരപിതാവായിരുന്ന 'ഗെർഹാർഡ് സ്കിബ'യുടെ തീരുമാനപ്രകാരം അ ഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ജനിച്ച ഭവനത്തിനു മുൻപിൽ ഒരു കരിങ്കൽ പാളിയിൽ യുദ്ധത്തിനും ഫാസിസത്തിനുമെതിരെയുള്ള ഒരു "അനുശാസനം" തീർത്ത്‌ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു. അനുശാസനം എഴുതുവാ നുപയോഗിച്ച പാളിക്കല്ല്‌ 'മൗട്ട്ഹൗസൻ' എന്ന സ്ഥലത്ത് ജർമൻ നാസികൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്ന കോൺസെന്ട്രേഷൻ ലാഗറിൽ (യുദ്ധത്തടവുകാരുടെ ജയി ൽ) നിന്നും കൊണ്ടുവന്നതായിരുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ക്രൂര മായി മരണപ്പെട്ടവരുടെയും വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും പൂർണ്ണമായ എണ്ണം ഒരി ക്കലും ചരിത്രത്തിനു രേഖപ്പെടുത്തുവാൻ കഴിയുകയില്ല എന്നത് വസ്തുതയാ ണ്. 1930-ൽ ഹിറ്റ്ലർക്കു ജന്മദേശം നല്കിയ അംഗീകാരവും ബഹുമാന്യപൌര ൻ  എന്ന പദവിയും 2011 ജൂലൈ 7- നു എടുത്തു കളഞ്ഞുകൊണ്ട് നഗരസഭയു ടെ ഔദ്യോഗിക പ്രഖ്യാപനവും നടത്തി.

 അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ 
1889 ഏപ്രിൽ 20-നു ബ്രൗണൗവിൽ ജനിച്ച അഡോ ൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ഓസ്ട്രിയൻ-ഹംഗേറിയൻ പൌരൻ ആയിരുന്നു. 1933 മുതൽ 1945 വരെ ഏകാധിപതി ഹിറ്റ്ലർ ജർമൻ റൈഷ് ചാൻസിലർ ആയിരുന്നു. 1933 ജനുവരി 30-നാണ് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ജർമ നിയുടെ "റൈഷ് ചാൻസിലർ" പദവിയിൽ  അധി കാരത്തിലെത്തിയത്. അതിനു മുമ്പ് 1921- മുതൽ NSDAP (നാസി പാർട്ടി) യുടെ അനിഷേദ്ധ്യ ചെയർ മാനായിരുന്നു. ഇതിനിടെ 1923 -ൽ ഒരു അട്ടിമറിയിലൂടെ വൈമാറർ റിപ്പബ്ലി ക് തകർത്ത് അധികാരത്തിൽ ഇരിക്കുവാനുള്ള ശ്രമവും നടത്തിയിരുന്നു. Mein Kampf ( എന്റെ യുദ്ധം- 1925-26 കളിൽ) എന്ന തന്റെ സ്വന്തം പുസ്തകത്തി ലൂടെ നാസികളുടെ വർഗ്ഗ വിദ്വേഷ ആദർശങ്ങളും യഹൂദ വിരോധവും(Anti-semitism)  പ്രചരിപ്പിച്ചു.

റൈഷ് ചാൻസിലർ ആയി അധിക നാളുകളാകുന്നതിനു മുമ്പ് തന്റെ ഭീകര ആദർശങ്ങൾ ഓരോന്നായി നടപ്പിൽ വരുത്തിത്തുടങ്ങി. ജർമനിയിലെ മറ്റു ള്ള രാഷ്ട്രീയപാർട്ടികളെ നിരോധിച്ചു. ഭരണഘടനാ അവകാശങ്ങൾ നിരോ ധിച്ചു, അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം നിരോധിച്ചു, തന്റെ എല്ലാതരത്തിലുമുള്ള രാ ഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെ കോൺസെന്ട്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളിൽ അടച്ചുകൊന്നു കളഞ്ഞു. അത് ചെന്ന് കലാശിച്ചത് ഒരു രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിലേ യ്ക്കും.  തന്റെ അതിക്രൂരമായ രാഷ്ട്രീയം ലക്ഷക്കണക്കിന് മനുഷ്യരുടെ മരണത്തിനിടയാക്കി. അവർ യഹൂദരും, സിന്ധിയും, റോമയും, അതിലേറെ വിദേശികളും, ജർമൻകാരും, അംഗ വൈകല്യമുള്ളവരും രോഗികളും ആയിരുന്നു. ജർമനിയുടെയും യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെയും തകർച്ചയ്ക്കും മഹായുദ്ധം കാരണമാക്കി.

ബ്രൗണൗ നഗരത്തിൽ. 

 അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്‌ലർ, ജനിച്ച വീട് 
ബ്രൗണൗ നാഗരത്തിലേയ്ക്ക് കടന്നപ്പോൾ വഴിവക്കിലൂടെയുള്ള നടപ്പാതയിൽ നടന്നകന്നു പോയിരുന്ന ആരെയും വിളിച്ചു നിറുത്തി അവരോട് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ജനിച്ച വീട് എവിടെയായിരുന്നെന്ന് മുൻകൂട്ടി ചോദിച്ചറിയാൻ കാറിൽ ഇരുന്ന എന്റെ സഹയാത്രികർ ആരും തയ്യാറായില്ല. അങ്ങനെയൊരു ചോദ്യ ത്തിന് ലഭിക്കാവുന്ന ഉത്തരത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഭയാശങ്കകൾ എന്റെ സഹയാത്രി കരെ വല്ലാതെ ബാധിച്ചിരുന്നു.!
മാനവചരിത്രം വഴിമുട്ടിപകച്ചു നിന്നുപോയത് മനുഷ്യത്വം മരണപ്പെട്ട് പോയ ശൂന്യതയുടെ ഇരുണ്ട ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറുടെ ജന്മഗൃഹത്തേക്കുറിച്ചോ, കുടുംബത്തെപ്പറ്റിയോ മാത്രം ആണ് ഞങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നത്. അതുപക്ഷെ സമീപത്തെവിടെയെങ്കിലുമോ അഥവാ അതിന് തൊട്ടു മുറ്റത്തോ പോലും ജർമനിയിൽ നിന്നെത്തിയ ഞങ്ങൾക്ക് സഹായകമായി ഓരോ ചരിത്രവിശേഷങ്ങളും സവിശേഷതകളും വിവരിച്ചു പറഞ്ഞുതരാൻ ആരെങ്കിലും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നാണ് ഞങ്ങളപ്പോ ൾ കരുതിയത്‌. എന്നാൽ അതുണ്ടായില്ല.

ഹിറ്റ്ലറുടെ ഭവനം ഇന്ന്
 1889- ഹിറ്റ്ലരുടെ ഭവനം.
ഇൻ നദിയുടെ പാലം കടന്നയുടൻ തന്നെ ഞ ങ്ങൾ ആദ്യം മുന്നിൽ കണ്ട പെട്രോൾ പമ്പി ലെ ഒരു ഓസ്ട്രിയക്കാ രൻ ജോലിക്കാരനോട് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങ ൾക്കും അറിയാനുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും സംശയങ്ങൾക്കും ഒരുത്തരം കണ്ടെത്താൻ ഒരു ശ്രമം നടത്തി നോക്കി. ഓസ്ട്രിയക്കാരെല്ലാവരും ജർമൻ ഭാഷതന്നെയാണ്‌ സംസാരിക്കുന്നത്. ഒരല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഉച്ചാരണരീതിയു ടെ ആല്പൻ മാധുര്യം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ വളരെ തൃപ്തികരമായി അനുഭവപ്പെട്ടു. കുറഞ്ഞ ദൂരത്തിൽ, കുറഞ്ഞ സമയത്തിനു ള്ളിൽ ജർമനിയുടെ  അതിർത്തി കടന്ന് ഓസ്ട്രിയയുടെ അകത്തു പ്രവേശി ച്ച ഞങ്ങൾക്ക് കാറിനുള്ള ഇന്ധനം ഞങ്ങൾ ചെന്നെത്തിയ പെട്രോൾ പമ്പിൽ നിന്നും വില കുറഞ്ഞു ലഭിച്ചു. ജർമനിയിൽ കൊടുക്കെണ്ടിയിരുന്നതിൽ ഇ രുപത്തിയഞ്ചു യൂറോ കുറച്ചുമാത്രമേ അവിടെ കൊടുക്കെണ്ടിയിരുന്നുള്ളൂ.

ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ട ഒസ്റ്റ്രിയക്കാരൻ ചെറുപ്പക്കാരനോട്‌ ഞങ്ങളുടെ ഒളി ഞ്ഞ ആഗ്രഹം തുറന്നടിച്ചു ചോദിച്ചു. ഒന്ന് ചിരിച്ചുകൊണ്ടയാൾ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി. അവിടെനിന്നും അധികദൂരത്തിലല്ലാതെ നഗരമദ്ധ്യത്തിൽ ഇരിക്കു ന്ന ഒരു മൂന്നുനില കെട്ടിടം കാണാം. അതിൽ ഒരു സ്ഥാപനം പ്രവർത്തിക്കു ന്നുണ്ട്. അതിനുള്ള പേര് "Lebenshilfe für behinderten ev." എന്നാണവിടെ പരസ്യ ബോർഡ് എഴുതിയിട്ടുള്ളത്. ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഓഫീസ് എവിടെയെന്നു പെട്രോൾ പമ്പ് ജീവനക്കാരൻ ഞങ്ങളെ പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കി. ഈ സ്ഥാപ നം ഇപ്പോൾ അംഗ വൈകല്യം സംഭവിച്ച എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും സഹായം നല്കുന്ന ഒരു അന്തർദ്ദേശീയ സംഘടനയുടെ ഓഫീസാണ്. അതേ മുറികൾ, അത് തന്നെയാണ്, അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ ജനിച്ച ഭവനം.// -
(തുടരും...ധ്രുവദീപ്തി ഓൺലൈൻ).
ധൃവദീപ്തി  ഓണ്‍ലൈൻ 
for up-to-dates and FW. link Send Article, comments and write ups to :
Published from Heidelberg, Germany,  in accordance with the European charter on freedom of opinion and press. 
DISCLAIMER: Articles published in this online magazine are exclusively the views of the authors. 
Neither the editor nor the publisher are responsible or liable for the contents, objectives or opinions of the articles in any form."